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九行原创艺术家

有些国家坐在羊背上,有些国家泡在啤酒里,但缅甸毫无疑问骑着拖鞋。

如果经常注意来自仰光的飞机登上舷梯的话,就可以免费观赏季节最潮的拖鞋时尚祭典了。

夸张地说,去缅甸只要带两个东西:护照和人文字拖动。

护照把你放在边境,人字拖着,你可以无障碍地测量这个国家。

△去缅甸请务必带上人体文字拖动/unsplash

从缅甸回来的游人在参观牛毛般的圣殿时,礼貌地把鞋放在墙角,在迷宫般纷杂的建筑物中走了一圈,但写着很难找到鞋的下落的奇遇。

知道鞋被佛看不见,仿佛先退场了。

△寺庙外的人文字书写/图虫的想法

其次,游客可以从寺庙的管理处领取别人留下的拖鞋,或者在景区门口的摊位上买一套。

抬起脚来,就有灰姑娘穿水晶鞋的绝妙合身度。 啊,世界上有这么容易穿的人的字。

100%在缅甸制作人文字拖缅甸的大街和小巷,无论是外来游客还是当地人,通常带着风走,就像拿着气球一样。

缅甸,骑拖鞋的国家

会见外国政府的领导人,出席红白两件事的正式仪式,扛着枪追犯人,在学校的操场上打篮球,占领在工作窗口前排队……

无论多么风马牛不相容的场景,在缅甸dress code一个就可以处理所有的事情:拖鞋。

缅甸反对派领导人昂山素季穿着拉人文字版的高跟鞋/ap

生产场景中最高级别的配置是红色的羊毛牛皮拖鞋。 普通的大场面是闪亮的珠子皮拖鞋。 日常的交往,只要在鞋柜里马上闭上眼睛拿着就行——反正人文字拖动和人文字拖动之间,没什么区别。

缅甸拖鞋质量优良,多以防滑和耐磨橡胶为底,脚感稍硬,鞋面流行牛皮和天鹅绒等优雅舒适的素材。

给你两双礼物,比义乌批发的小珠银手镯更体面。

人字典也成为了缅甸的特产/afp

缅甸人喜欢穿拖鞋的理由有信仰和气温两个。

缅甸是佛教国家,到处都是寺院、佛塔,在寺院里赤脚,是对佛祖的崇敬。 僧侣的脚板直接接触佛像、祭台,将距离设为零,感受佛祖的温度和默契。

△卧佛的脚上描绘着其生活足迹/图虫的创意

大部分相信宗教的缅甸人不能错过去路过.。 一看到寺庙就进入礼拜。 这个需要频繁地脱鞋、穿鞋、脱鞋、穿。 人字被拖是最方便的选择。

而且缅甸位于东南亚,说全年气温高,完全没有保温寒冷,穿拖鞋确实是最实际的选择。 毕竟缅甸人不怕jio冷,怕jio热。

△人字拖是为了散热/pixabay

与普通人买鞋的习性相反,缅甸人的拖鞋往往比脚小一号,防止下雨时雨飞溅踢纱笼的下摆。

获得脸颊2坤的tanaka (香木粉)这种防晒粉、和长纱窗一起构成的缅甸三个部件,感受纯粹天然无添加东南亚风情的框架已经准备了大半。

但是游客只看到拖鞋的美丽,毕竟拖鞋和缅甸人的脚之间是互补的,无法理解互相达成的关系。

△缅甸曼达吕本桥/图虫创意

穿拖鞋的缅甸人,就像带装备的游侠一样,打球赛跑不像话。 警察士兵全副武装,脚上穿着拖鞋,追小偷打仗更是家常便饭。

跑着拖鞋这种低级错误,在港口生产的电影可能是笑柄。 每个人平均都在惊人的缅甸,但从来不存在。

脱下拖鞋,缅甸人赤脚的战斗力也是一等。

菌达族从小就掌握了赤脚划船的真正技术,手、脚、腰、还有力量,赤脚用力的感觉更正确,因为划船也更有力量。

△赤脚渔夫/pixabay

在街头,赤脚踢足球的青年用脚趾勾着圆月弯刀,拼命切断,穿钉鞋的成千上万选手能做的动作,他们一个也不会掉。

事实上,缅甸的路况不光滑,有凹陷,碎石满地,而且昼夜温差很大,所以地面早晚是冰板,白天是火焰的困境。

但是,对于脚板底的坚韧很可能冠冕世界的缅甸人来说,晴天、下雨、干燥、潮湿、平坦是一个洞,最终的应对方法只是两句话。

△泥沙也阻止不了缅甸人穿人字拖/pixabay

长期不走普通的道路,有可能使缅甸人迅速发展独特的腿部姿势。

根据奥本大学的研究,为了稳定鞋子,长期穿着人字的人,抬起脚后跟时如果压下或翘起脚趾,会给脚掌的筋膜增加负担,导致疲劳、炎症、脚刺等结果。

而且,喜欢拉人体文字的人可能会有步幅变短,脚踝稍微向内弯曲,长了就对齐脚踝和髋部的问题。

但是,love &的情况对peace的缅甸人来说,这些不是问题。 在潮湿的热空气中享受脚女仆是最大的需要。

鞋的问题是个大问题

如果说拖鞋是缅甸人的真爱,其他鞋可以说是他们的敌人。

为了不脱鞋,历史上的缅甸遭遇了两次外交欺凌,差点被淹没在世界国家名单上。

鞋在缅甸人眼里是脏的,一直看不见。 古代,任何见到缅王的人都必须脱鞋。 包括权重很高的外国使节。

△佛塔虔诚的信徒/图虫的创造性

大约1277年,元世祖忽必烈在征服南部周边国家之前试图探察口风,并向统治缅甸的蒲甘王朝派遣了使者。

据缅甸史书记载,元朝使者第二次去缅甸谒见国王时拒绝脱马鞋,被蒲甘王朝视为不敬而被处决。

元朝把这件事看作蒲甘王朝的挑衅,随后几年,元朝和蒲甘王朝互相攻击。 1285年,元朝大军打败蒲甘城,缅甸成为元朝的节属国,此后数百年未能恢复兴盛。

△曼德勒宫殿,缅甸最后君主制的最后宫殿/图虫的创造性

历史总是惊人地相似。 近600年后的1824年,雄心勃勃地打算扩大版图的英国对缅甸发动了战争,占领了缅甸国土的一部分,使节也不再公开脱鞋。

在下一次谈判中,缅王被多个政治妥协同意,但只有英国人被不脱鞋的事件所关注,决定中止谈判。

遗憾的是,国家的弱音很轻,缅之王多次更换的是,1885年英国人的靴子被缅宫殿践踏,与王后一起被带到印度,缅甸再次成为英国的殖民地。

但是,不脱鞋的英国人在统治中也因鞋的问题而无法挽回一局。

在英国对缅甸60多年的统治中,缅甸人脱鞋的习性一直在反复,没有改变。

在缅甸,不穿鞋走路的人/图虫的想法随处可见

现在缅甸人也不喜欢穿鞋,但成了制鞋人。 丰富的年轻劳动力、低廉的工资价格、优惠的关税政策吸引国际资本在这里设立了服装厂、鞋厂。

年,约300家中资公司雇用了近30万缅甸工人。 今年年初,缅甸一省政府计划与中国制鞋厂合作,向中国派遣2万名工人。

缅甸人vs鞋,似乎还是裁得很乱。

缅甸人的生活可以不穿鞋,但他们很多人为了生活必须和鞋有关系。

除了拖鞋,缅甸哲学应该出口得更远。

想想看,缅甸人深爱拖鞋和赤脚的不仅仅是习俗和气候。

谁的衣柜里没有几张缅甸制造的快餐时尚? 但是在本国,正版运动鞋、快时尚外套都可能是普通人的奢侈。

没有人不想要漂亮的运动鞋/pixabay

作为世界上最不发达国家之一,缅甸的人均gdp仅为1326美元,包括通货膨胀在内,经济水平比不上70年前的水平。

1948年宣布独立后,大幅度增加的人口、频繁的政变战乱、理发混乱的少数民族斗争使缅甸陷入了快速经济发展停滞的泥潭。

在城市高级住宅区,有钱人进出豪车,周围有佣兵。 在乡下的小镇,人们住在草棚里,坐在地上,贫富悬殊令人瞠目结舌。

△缅甸贫富差距很大/pixabay

说实话,“在爱的战斗中获胜”也不是缅甸人的风格。

在当地开设工厂的中国人抱怨每月5号发工资的话,6、7号的缺勤率意外高。 拿到工钱的缅甸工人既不休息也不上班,一直老实上班,直到金库干涸。

与稍微贫困的生活相反,约90%的人口相信佛的缅甸人过着意外豁达的生活,脸上总是带着笑容,是真正的佛系国家。

△微笑着的缅甸少女/图虫的想法

在缅甸,出生到25岁左右的首要任务分为学习、谋生、60岁后修习佛法三个阶段。

青年的学习是为了中年更好地赚钱、施舍、积累功德,老年学的法则是为了后世的轮回成人,甚至成佛。

这种人生哲学已经深入民心,也成为缅甸人日常生活的信条。

什么样的人可能善意看起来有点笨拙,其实在他们自己的脑回路中,为来世的幸福积德。

△当地人向佛头浇水,实现愿望/图虫的创造性

在各种游记中,这样的记忆都是:当地爷爷喊着煮一个煮鸡蛋三个人分享。 买票时,检票口是无人的检票口

用纯金建造的寺庙极尽奢华,但没有人抱有过邪念……

没有阳光海滩的大排面,没有度假酒店的舒适奢侈,善良朴素,是贴在这个有点冷的东南亚目的地的最大标签,每年有300多万游客入境,一起感受和平的世界。

△曼德勒乌本桥日落景观/图虫创造性

在佛光的照耀下缅甸人想要的生活可能那么简单。

享受世界上最美的乌本桥的日出日落,有由空中气球和地上千年佛塔组成的壮丽风景画,还有让人怀疑人生的廉价物价。

你要什么样的自行车? 双拖就够了。

你觉得缅甸人的“人字拖哲学”怎么样?

香菇属

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野生博物馆可以找到真品。 你赢了。

|周芷若

排版|薯片

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标题:要闻:我真怀疑,缅甸人是长在人字拖上的

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