这个穷国首都70%青年失业 但所有人都打扮得美滋滋

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左:在贫穷的塞拉利昂，一个男人去教堂时会穿全套西装

右图:内流皇后自称是塞拉利昂的嘻哈女王

在塞拉利昂首都弗里敦，英雄们受到尊重，无论他们走到哪里，都会吸引大批围观者

这种事情，边缘的人，似乎总是跑在中心的人后面。例如:当短裙升起时，巴黎人用一把刀子打他们的膝盖，大陆人的裙子拖到他们的脚踝；当大陆人穿及膝短裙时，巴黎人就爱上了超短裙；最后，其他省份也在快速追赶，赶上超短裙的潮流，然后去巴黎看看，嘿，街上到处都是长裙和复古风格。

尽管中国普遍缺乏时尚纪律，但大多数人仍能感受到二三线城市和一线大都市之间的文化时差。在国外，还有一条从第一世界流向第二和第三世界的时尚传送带，在纽约、巴黎、伦敦和米兰等时尚之都已经过时，非洲和亚洲国家的人们会津津有味地穿上它。

根据麻省理工学院综合经济观察站的统计，2013年，澳大利亚向非洲出口了近15亿美元的过时服装。消费改变人们的心，人们很容易厌倦一种时尚，就像手机和电脑必须快速更新，否则品牌就会崩溃。在消费意义上的第一世界，一种时尚依然存在，甚至是不被允许的，这意味着阻挡了许多同行赚钱和发财的道路。

但是作为时尚进口商，非洲国家的人们的心情如何？那些衣服是为白人设计的，他们付钱，为白人穿，为他们付钱，是他们最终宣布这种风格过时了。在西非的一个贫穷国家——塞拉利昂，一个名叫jodunlop的白人发现这里的人似乎穿着戏服，他们的黑皮肤与其他白人的衣服不相配。

然而，时尚不是由一群人垄断的。如果有些风格给一个地方的人带来快乐和满足，并激发他们对生活的热情，那它是不是过时了，它有什么影响？

西非一直是国际社会努力帮助穷人的关键地区。麻风病过去很猖獗，然后是埃博拉。邓禄普的工作是与联合国儿童基金会合作，提高这里的产妇保健水平。塞拉利昂人非常需要帮助，以至于60%的人口每天花费不到1.65美元。根据联合国2014年的数据，塞拉利昂每10万名新生儿中，就有1 100名妇女死于分娩。即便如此，当他们拿到从海外淘汰的衣服时，他们总是高兴地打扮起来。邓禄普说，他们的幸福来自内心，而不是来自痛苦的喜悦。

非洲文化是一种当代文化。非洲人可能不擅长科学研究、政治、写书和思考，但没有人能否认他们在音乐、舞蹈和体育方面的天赋。这些都是专注于每一秒钟的人类活动，他们都有跟随自己感觉的精神。

一名穆斯林妇女穿着闪亮的长袍，戴着彩色闪亮的头巾

弗里敦人经常玩时尚来提高自己的地位，让别人对自己评价很高

谈到非洲，许多人会想到五颜六色的图腾柱、木雕、面具、羽毛冠和衣服。西方设计师从非洲、澳大利亚和太平洋群岛的本土文化中汲取灵感，但他们可能会问，这些东西的发源地难道不应该有更大的时尚潜力吗？弗里敦，塞拉利昂首都弗里敦的英文名字，一眼就能看出来。这里的人都没有辜负这个名字。他们穿着随意，每天1.65美元的生活费用并不能冲淡穿衣带来的乐趣。

尽管弗里敦的青年失业率高达70%，但有一个绝对受欢迎的行业:街上到处都是裁缝，他们根据顾客的意愿修改过时的衣服。邓禄普开了一个博客来发布她在弗里敦的街头枪击事件。有各种各样的潮人，高瘦胖胖的，年轻男女，老男人，穿着扎拉、迪奥、范思哲和香奈儿

有一个叫empressp的胖女人，戴着名牌太阳镜，戴着莫霍克头。她穿着范思哲夹克，模仿黑人嘻哈歌手missyelliot，戴着两条金链，口袋里有一块印花手帕。邓禄普说“真诚”自称是塞拉里昂的嘻哈女王。弗里敦人经常玩时尚来提高自己的地位，让别人对自己评价很高，也是为了吸引异性，或者只是为了娱乐自己。痴迷于此的人甚至愿意削减已经很低的食品开支。

一个笑话是这样的:很容易让一个女人发疯，只要给她装满衣服的壁橱，而不是给她一面镜子。一方面，衣服是给别人看的，另一方面，衣服是自己的主人。街头摄影捕捉的时尚往往属于后者，潮人穿自己的衣服。看着邓禄普的弗里敦街枪击案，我的感觉是这里没有系统的时尚产业，创意服装之所以受欢迎，是因为人们穿得像它们。

贫穷不一定意味着无聊，时尚也不是肤浅的追求。相反，你越穷，时尚就越不可或缺。在发达国家，大多数人追求时尚是为了不落后，而在塞拉利昂的弗里敦，人们可以创造时尚。时尚已经回到了它的初衷:帮助一个人并满足他自己。

(图片来自澳大利亚广播公司和《卫报》网站)