要闻:武川镇何以孕育北周、隋、唐三代皇室？

本篇文章2801字，读完约7分钟

鲜卑拓跋部:在胡、汉之间挣扎蜕变 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 1980年7月30日，呼伦贝尔文物管理局从位于内蒙古大兴安岭北段的加仙洞中发现了太平真君4年( 443岁)的石刻祝文，共计19行201字，讲述了五胡中最后越过长城的鲜卑拓跋部的初期历史。 石刻祝文是汉字魏体，古风苍茫 太平真君是指北魏太武帝拓跋所 这个石刻的记载与传世史籍《魏书礼志》的文案基本一致  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 五胡部落纷纷南下，最后进入中原大地，但最终拿走了盘子里的所有美食。 那就是鲜卑拓跋部。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 放眼平行的欧洲史，正好像梅罗温王朝( merovingian dynasty )下的弗兰克王国 弗兰克人原本是西日耳曼部族，从公元4世纪到5世纪南下后成为日耳曼各国的强者 但是，与墨洛温王朝开创了欧洲黑暗的中世纪不同，北魏向中国土地上的所有人展现了形成新世界帝国的曙光！ 北魏“龙骧将军”印记收藏于上博馆 。  ；  ；  ；  ；  ；  ； 他们建立的国家“代( 315—376 )到北魏( 386—534 )”从一开始就表现出加强皇权和解散部族的倾向 首先应该提到的是道武帝拓跋硅，他坚决实行“部落解散”的改革措施，曾经指挥部落的你应该长大后，纳入国家皇权之下——事实上，这种变化经过了相当长的时间，其中有往返的情况 例如从“代”国到“北魏”的过程中，被前秦毁灭的10年隐忍期  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 对鲜卑拓跋部来说，中原具有决策意义的一役是公元395年在参合陂(今山西阳高县东北)打破同一个生劣势族的慕容氏后燕 之后，拓跋硅的孙太武帝拓跋所笼络了华北一流的高门崔氏等汉族学者 依靠谋臣崔浩的睿智和鲜卑骑兵的勇猛，北魏依次柔然、夏(匈奴)、西秦(鲜卑)、北燕(汉族)、北凉(匈奴)、昌善、耆、龟兹……中，公元439年，北魏消灭北凉，实现了在华北中国近100年的重新统一，  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 之后，拓跋所对汉族王室的“南朝”虎视眈眈，以拓跋部为中心的北魏一时将兵锋直击扬子江北岸 北魏诞生以来，今后似乎必然决定成为南北中国的最终统治者  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 随着国家的稳定，拓跋所开始禁止游牧民自由移动，规定在一定的区域定居 这样又加强了汉族皇权  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； ——胡，汉二元的世界似乎终于走向了完美的和谐  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 但是，至今令史学家困惑的是功高无比的崔浩，因为国史修理，被一族杀害了。 这件事关系到大部分华北汉族的高门 迄今为止有很多解释方法，但我倾向于理解胡、汉二元世界是走向新的一元化过程的剧烈阵痛  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 之后，包括汉族学者向鲜卑皇室提出的均田制、三长制等，得到了部分实现 其中包括民族、阶层，全面平等大体上与贤才相同，迄今为止对汉族九品中正制无疑是巨大的反动 之后隋代兴起的科举制，多少能从北魏找到影子  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 北魏中后期登场的转换人物是孝文帝拓跋宏，猛烈推进胡、汉的集中努力 值得一提的是他迁都洛阳，禁止胡服，说中文等，还有将供品等胡族贵酋长国纳入汉族式六朝贵族制的“定姓族谕”  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 比如把汉族一级规定为“四姓”:清河崔氏、范阳卢氏、荏阳郑氏、太原王氏，有时加上赵郡李氏，定为“五姓”。 对应的胡族一级是“八姓”:穆氏(丘穆棱)、陆氏(步六孤)、贺氏(贺赖)、刘氏(独孤)、楼氏(贺楼)、于氏(忸)、嵓氏(奚 括号内的东西本来是供品复姓，后来一律改为汉式单姓 这个“四姓”和“八姓”可以和帝室结婚，享受巨大的荣誉 这影响了后来的大唐帝国。 比如，唐传奇《李娃传》的主人公郑生，是荏阳公的儿子。 另外比如《古镜记》和太原王氏关系密切  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 简单来说，孝文帝是将胡、汉二元化，统一成汉族式的贵族制。 这与五胡十六国初期的胡、汉分离制不同，与初期的秦汉帝国的胡、汉歧视制(“内”中国、“外”夷狄)也不同 就这样，似乎离建立新的世界帝国只有一步之遥。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 但孝文帝只有三十三岁，在南征萧齐之战中病逝 他试图把胡汉二元世界整合成新的“中华帝国”在他死后遭遇了难以想象的反弹 这种反对的激烈程度，就像当时孝文帝汉化改革的激烈程度一样，或者用“悲剧”一词来表达也不为过 六镇之乱与河阴之变 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 让我们回顾一下我们阐述的观点 孝文帝从平城迁都洛阳之前 分布成弧状，拱门保护古都平城的位于其北方，现在内蒙古国内的“六镇”:沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒 “町”是与州郡等一般行政区域不同的特别军事区域，也是北魏帝国北方的前线基地 在“町”中，驻扎着鲜卑族的直系子弟部队和融入胡族的北方汉人  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 其中，让我们详细谈谈武川町 武川町位于黄河倒u字形大幅度弯曲的东北，也是阴山山脉的北麓 现在是内蒙古自治区的中部武川县，据说境内现在也有蒙恬建筑的秦长城遗迹 这里的北面，是一望无际的大草原，通向戈壁深处 这里的年平均气温只有3℃，夏天变热的沙尘铺天盖地，冬天的最低气温暂时超过了零下30℃ 在这样苛刻的条件下 驻扎在这里的将士们为了生存和共同的利益，形成了帝都洛阳无法想象的“安全共同体”，和休戚一起，坚定不移  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 如上所述，原来就任六镇中士的，大多是鲜卑族的嫡系部队，因为能担任六镇卫士，绝对是胡族的荣誉 但是，随着向洛阳的迁都，旧都平城逐渐被遗忘，担任一线防卫重任的六镇将士也逐渐降低了地位，最终沦落到和边远囚犯一样 不满、愤怒、怨恨迅速堆积在六镇的镇民中 北魏武士俑藏在偕师商业街博物馆 。  ；  ；  ；  ；  ；  ； 史称“六镇之乱”( 523岁)的反旗，第一波是沃野町的将士——破落汉拔陵扛起的 从他的名字来看，是南匈奴的后裔 燃烧的愤怒火焰一下子波及了北魏所有的州郡 汉化的洛阳中央政府无力镇压六镇起义 因此，世居北秀容(山西)的契胡种大酋长尔朱荣亲自组织了强大的契胡骑兵，镇压了起义，也把持了北魏的朝政  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 据熟悉北族研究的马来西亚学者卓鸿泽介绍，契胡是与鲜卑关系密切的人种。 朱荣进入洛阳后，拉着太后等皇室，把他们投入滔滔的黄河，接着屠杀了朝臣两千多人。 这被称为“河阴之变”。 ——这也和六镇之乱一样，可以理解为胡族对汉化政策的深深不满吧！  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 想想看。 孝文帝汉化改革在他死后不到30年，北魏就在剧烈的变化中崩溃了。 因为这位清干隆帝认为孝文帝是个孝顺的人。 但这可能是胡、汉二元世界和期待新势力出现的前夜的必由之路！ 阴谋家登场 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 继尔朱荣之后，出现了两名巨大的阴谋家:怀朔镇高欢和武川镇宇文泰  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 高欢有汉式的名字，但应该是供品系 而且高欢自己也有活生生的名字——贺六泥 他率领被契胡镇压的元六镇反民约二十万，揭幕自立 而且高欢还利用汉族贵族和契胡的仇恨，拥抱了许多汉族名门 高欢把北魏的皇室拉到邹城，历史被称为“东魏”( 534—550 )。 这个拥立的东魏皇帝不久禅位就给了高欢的儿子高洋，即“北齐”( 550—577 ) 北齐怪兽，邯郸市响堂山石窟 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 但后来，当初与胡、汉东魏-北齐认真协调，但很快走上了变质的老路，帝王与门阀贵族勾结，无视了通常的胡、汉民众的痛苦 那么，最后期待的新势力只有来自武川町的宇文泰  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 宇文泰是一个鲜卑化的匈奴人，其势力主要来自武川町的胡族将士 退关，拥立北魏的另一个皇室，建立了“西魏”( 535—556 ) 最引人注目的是，宇文泰以武川町的胡族将兵为主体，融入关中的贵族势力，创造了分成“二十四军”的新“府兵制”。 核心层由“八柱国大将军”把持，与宇文泰同样来自武川町的人占绝大多数 然后，例如利用苏绰起草的《六条诏书》，大力提倡贤才主义，使以往的门派主义下台 据说圣德太子的“十七条宪法”的原型可以追溯到西魏呢  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 宇文泰去世的第二年，“北周”( 556—581岁)成立了 在北周政权的前期，宇文泰的儿子采用的不是“皇帝”，而是五胡十六国时代流行的“天王”称号，这一点备受关注  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 这里说一句话，当年北魏孝文帝汉化改革的帝都洛阳，东、西魏分裂后，在荆棘荒野之地，到处都是狐狸窝，无法想象此前的繁华和荣耀 一位叫杨佑之的北魏老臣看到昔日旧都满目疮痍，不禁写下了永远的名作《洛阳伽蓝记》。 武川小町连出三代皇室 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 隋文帝杨坚的父亲杨忠，和宇文泰同来自武川镇。 唐高祖李渊的祖父李虎也来自武川镇 隋唐两帝室的先人，都是“柱国大将军” 更有趣的是，杨家有鲜卑名的“普六苞氏”，李家也有鲜卑名的“大野氏” 漠北的小、无形的“弹丸之地”胡汉混合军镇，居然出自北周、隋、唐三代皇室！ 这在整个中国古代史上也决不是  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 陈寅恪称这种现象为“关陇集团”，“关陇”是指渭水盆地一带的关中地区，以及李唐自称陇西成纪等 但是，其源头应该是渭水北边的“武川”  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 隋、初盛唐时期，对内外(东亚、西亚)政策采取决策性战略的，往往是这些“武川——关陇”集团的上层成员  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 这样，整合胡、汉的新势力建立了整合胡、汉的新国家  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 西魏-北周最初的实力不及东魏-北齐，宇文泰坚决与门辩旧制度一刀两断，接近贤才主义，使优秀的人才，无论贵族、平民、鲜卑、匈奴、汉族，都获得了比较均等的入籍机会。 兴趣是所谓的“后三国时代”——北齐、北周、梁陈鼎立的情况下，从文化上最偏远的北周，诞生了下一个伟大的时代——大唐帝国——最直接的物种。 唐“帝王狩猎纹”银盘，波斯萨珊朝，日本个体藏 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 从五胡入华，匈奴、鲜卑、氡、羯……向奄奄一息的旧中华帝国注入大量强心剂，最后在西魏-北周，完美整合胡、汉二元世界，发挥强大的生命力，新帝国:大唐帝国应运而生。 初唐第一任君唐太宗对侍臣说:  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 自古帝王平定了中夏，但不能征服戎狄。 朕没有逮捕古人，因为成功了，所以可以和这个人一起度过，自古以来就是贵中华，贱夷狄，独爱之一，所以那种都像父母一样落下来了。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 这种“如一”的思想可以认为是从北朝到大唐帝国时代的整体心理 大唐帝国在东亚世界展开华丽篇章的功臣中，有土耳其人、契丹人、铁勒人…… ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 对内部整顿的大唐帝国来说，热心向“世界帝国”飞去是不可避免的新课题，也是无法抵抗的新渴望 三国以来，对外迅速发展几乎停滞的时代宣告结束 随着中国进入中世纪黄金时代的大唐帝国，西亚波斯萨珊王朝( sassanid empire )、东罗马帝国拜占庭帝国、阿拉伯人倭马亚帝国……同样进入了亚洲大陆大角逐的时代 东、西世界互相竞争的时代令人兴奋  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； (本文和照片均摘自童岭《炎凤朔龙记:大唐帝国和东亚中世纪》，商务印书馆。 都是为编辑新加的 )  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )