要闻:我和我的非遗

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人物名片龙重构，苗族，施秉县双井镇黄琴村人，年被选为仰阿莎省级非物质文化遗产代表传承人 施秉、黄平两县有名的苗族古歌、仰阿莎歌手，带领团队去各地参加歌唱比赛，几乎都获得了第一名，被称为冠军队 几十年来，培养弟子，大大增加了《仰阿莎》的推广力量 开展“仰阿莎”的调查、收集、整理、研究，撰写相关论文，体现“仰阿莎”的文化价值 走遍黔东南各地，经常能看到以仰阿莎命名的手工艺作坊、酒店等 “仰阿莎”，苗语是“仰阿桑”，音译“清水娘”的意思被苗族人民认为是“美神” 黔南苗族民众心中有很高的地位和代表性 在施秉县，仰阿莎省级非物质文化遗产的代表传承人龙再成和仰阿莎有着难忘的感情。 “《仰阿莎》被誉为苗族《最美的歌》，是《苗族古经》的十二路大歌之一，反映了苗族以前流传下来的社会生活、历史文化、哲学思想和美学观念等，其散发的魅力，我一生也研究不完 最近，记者在施秉县的“仰阿莎”传教所看到龙再成，听了他和仰阿莎的话 年轻时寒冷的冬天，龙重组和本寨青年的年轻人一起住宿，晚上和客寨青年的年轻人唱苗族的大歌，每次都从龙身上领唱，他声音好，声音变了，低音、高音、和声都很好。 歌声回响，温暖如春，从此种子埋在他心里 就业后，龙重组的闲暇被仰阿莎埋了。 “心中总是有仰阿莎的心情，想从专业的立场深入研究。 现在龙又退休了，传承和保护仰阿莎成了他的首要工作 从1980年开始，龙重构深入施秉县各苗族村寨，开展《仰阿莎》的调查、收集、整理、研究，掌握、熟悉全县诗人对《仰阿莎》歌曲的理解，了解《仰阿莎》的传承情况，《仰阿莎资料集》、《仰阿莎的保 参加施秉、黄平两县收集整理《苗族十二路大歌》40多万字、《苗族古歌古语》35万字 “仰阿莎作为苗族古歌的代表，具有民族团结进步等优良的内涵，不仅是非物质文化遗产，也是优秀的民族文化。 通过多年仰阿莎的研究理解，龙再次深刻认识，仰阿莎想要更好地传承和保护，就必须加大推广力度，让更多人知道 这几年，龙再次在仰望阿莎的路上停下来，热爱自己“挥舞”的力量大大展现了仰望阿莎的魅力 举办“仰阿莎”培训班，年以来举办78期培训班，训练学生2160多人。 带领学生去各地参加苗族歌舞大会，获得了很多奖项。 这些参加活动充分调动了学生学习“仰阿莎”的积极性，使学生们体会到获奖的成就感，通过参加进一步巩固了学习成果 设立施秉县老年大学民族文化班，设立施秉县“仰阿莎”传习所，每周训练“仰阿莎”一天 训练结束后还组织考试，考试合格者发送结业证书，作为培养县级传承人的依据 龙再成说:“既然要学习就要认真学习，那么每次通过歌唱考试都要颁发证书，让学生觉得学习成功了，我自己也能看到。 龙再成最精力的还是与黄平谷陇苗艺制作室合作，把《仰阿莎》记录在CD、USB存储器、手机存储卡一万多张套里，光是价格就卖给广大苗族男女青年和歌曲爱好者，外出的苗族男女青年带到全国各地休息。 各地利用各种民族节日的集会和春节的文体活动举办苗族歌舞大会，参加队从原来的十多个队迅速发展到现在的一百多个队参加了歌舞大会 “现在仰阿莎的传播效果达到了，全国各地都能听到，唱歌的人也增加了，我很高兴。 “龙再成说，前几天，每次追逐日自己，都在县农业贸易市场设置点推广，复制《仰阿莎》的故事，示范标准唱法，将推广《仰阿莎》作为国家级非物质文化遗产项目的代表文化价值 年春节期间，龙再造带领施秉县城关领域《仰阿莎》传教所的学生一行30多人参加了施秉县迎新春龙灯展演、民族文化巡展系列的活动 民族文化巡回展览在街上播放仰阿莎，连续5天推广的观众有10多万人，在城关区域和县城基本上都很有名 现在最喜欢龙再成的地方还是“仰阿莎”传习所。 因此看到自己几十年来为信仰阿莎的传承保护和迅速发展所创造的一切成果，无法像自己的宝贝一样，与人分享解说这个用心守护的信仰阿莎。 end来源:州文芳阁中心记者康莉王佳丽潘皇林﹏总监制:吴会武监制:龙卫东编审:杨勇编辑:张杰(转载请注明出处，保存logo )喜欢这个复印件的人，喜欢原标题:“我和我的非遗留|龙再成:”