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香港电影对1980年代以前出生的中国人来说曾经是娱乐生活的代名词 电影院不普及的时候,在炎热的下午,坐在工作室里,闻到汗味,几乎舔冰棒,看到古惑子很帅,看到厘米的头很便宜,出来刺台球,几乎是完美的一天。 当时的香港站在文化的最高点,注视着大陆的文化青年们 你说现在中国电影界的中坚力量在香港电影文化中熏陶 很多导演还在自己的作品中,加入了经典的香港音乐作为怀旧鸡蛋,徐峰可以直接打造“港团”打倒自己的香港电影、港曲情怀。 马克思的话几乎可以看作是绝对的真理——经济基础决定上层建筑 现在香港文化领先的特征随着其经济缓慢前进而减弱 迄今为止的香港电影中有哪些天然劣势,如小视野、小价值观、小情趣、岛情等逐渐拉着香港电影进入死胡同,很多人喊香港电影死了。 但正如香港人自我标榜的那样,香港电影依然在中文世界保存着他们独特的话语权,在困难的缝隙中,寻求一点独特的表现 许多北上的香港电影人把香港电影的什么特色带给了全中国的电影工业,这也使香港电影以另一种方式继续生存下去 说到过去30年的香港电影,我相信很多人都有自己的电影单。 嘲笑社会风云的杜基峰、邪徐克、深谙人性的许鞍华、笑生气的王晶,都是绕不了香港电影界的人物。 但是,这里选择了30年中具有独特意义的电影,制作棱镜,探索香港电影这部万花筒的色彩鲜艳、起伏。 1986年,“英雄本色”兄弟的哀歌可能有人不知道周润发赌博,但很少人不知道那只小马。 也许有人不知道吴宇森导演做了盘间谍,但应该没有人不知道他的“英雄本色”。 这样的电影,聚集了几个男人的命运 这部电影是吴宇森导演一生的拐点,这当然是。 狄龙的回春之笔,有人说他很生气。 周润发的翻身作品,以前被称为票房毒。 张国荣是在大屏幕上真正的出港,只有他看了英雄本色的幼稚表演,才有未来的程蝶服。 更不为人知的这部电影有一个未来的鬼才叫徐克 电影的故事即使不再重复,也几乎不需要解释 黑大衣、白围巾、吴宇森的标签性电影语言,几乎成了时代的流行精神 这是一部男人的电影,没有弯弯曲曲的孩子的爱情,一切都那么直接来了 狄龙对弟弟张国荣的爱,是哥哥,也代替了父亲 张国荣崇拜狄龙,直到仇恨,同样直接了,但最后的原谅也像男人一样清淡,没有婆婆妈妈。 这是同姓的兄弟。 狄龙和周润发,哥哥,弟弟 互相拯救、互相成就的感情是男性之间感情的神话基准 在感情金字塔里,甚至是比生命更宝贵的兄弟之情 那样的传输千百年,幸运的是同时有困难,出生在同年的同月,但死在同年的同月,为兄弟用刀。 这种关二爷给我们的忠、义二字,男人之间不需要太多的语言,只是眼神、嘴角、叹气。 当然,在男人的世界里,也有被背叛、被老板背叛、被曾经的兄弟背叛的事情 英雄的本色可以说是男人的电影,也是兄弟的哀歌 八九十年代香港电影中两兄弟的榜样是英雄本色偏向成人兄弟爱及其童话更古老迷人的孩子 那时的兄弟爱,来自江湖,一千多年来,来自中国人对男性关系的梦想。 知音,如伯牙和儿时,成就大业和忠义,如刘关张 哥哥和弟弟的感情是君臣、父子等感情混合后,男性之间最平等最神圣的感情 在新时代的今天,代替兄弟之情,似乎很难找到这种男人感情的演绎。 电影里有男人的明争暗斗,虽然很可惜,但是无论如何找不到讲述那个男人兄弟爱的电影 在这个时代,这样的血气方刚,也许也不需要有点愚蠢的兄弟之情。 追求越来越多的利益。 人与人之间没有单纯纯粹的感情。 或者,这种感情不再被信任,拍电影也让人难以置信。 这个时代需要什么样的生肉,不是老炮,而是有点男人的血性 这个时代也真的需要单纯纯粹的友谊,这种友谊最明显的代名词是兄弟。 当然英雄的本色不仅是兄弟,也是男人的成长、财富现在的选择、痛苦中的忍耐、仇恨中的爆发 小马:“你不欠我什么。 我从没让朋友做他不想做的事。 我有自己的大体。 我不想一辈子被踩在脚下。 我等了三年。 我在等待机会。 我吸气,不是说明我很伟大。 告诉大家我失去的我一定会找回来的。 这部电影以现在的标准来看可能有点粗糙,但这部电影是男性成人的教科书,可以说在中国人心中表现出了一个男性、两个男性或几个男性、与自己相互关系的完美形态。 在那个时代,这部电影是旗帜,但在我们的时代,这部电影成了哀歌 唱着我们失去的那种男人的血性,兄弟的心情 1995年《大西游》的青春幻想《大西游》为我们贡献了一个主题素材和两个个体。 这个主题素材是无厘米头式喜剧,这两个个体是无厘米头的代言人周星驰,另一个是灵光一人后烂之王刘镇伟。 周星驰在香港电影界独树一帜,风格鲜明。 刘镇伟后期炒冷饭无敌,东邪西毒和东成西也成就了王家卫 好的电影要么让你体验另一种人生,要么在电影中展示自己。 《大西游》是让那个时代的年轻人看到自己现在和将来可能经历的人生 这就是我们为什么爱他的原因吧 “大话西游”虽然被桥段化了,但桥段之间似乎没有太多理由和强烈的逻辑。 飞跃性的进展,模糊中,西天有取经的目标,但场景似乎是与目标无关的无意义的表现。 就像青春的日子,晒黑卷曲的叶子落在地上,用脚扭动着 撞上篮球场后,可乐罐破了肚子 傍晚的凉风,吹向不同功能区的街道 蓬松的头发女孩,一起在食堂被注视着 半夜的桶泡面、当天南海北腥味物组合的段子、彻夜难眠的牌局。 一切悲剧,都和时间有关 人的可怜在于对无限的向往和对时间真相的感觉之间无处不在 西游再次给了爱一次机会,回到500年前寻找它的身体,为了使事件朝着理想的方向发生,多次般若波罗蜜让时间倒流。 但最终你会发现,失去和得到是无法用时间测量的。 眼前的人可能只是我们在寻找命运的过度。 所谓的轰轰烈烈的爱是自己最终踏入之前的桥。 那句话是被无数人表白的话,后悔说“曾经真挚的感情摆在我面前,但没有珍惜……”,更令人怀念。 我们在时间的流逝中,得到,失去,快乐,悲伤的分手,即使时间倒流,事件也可能相同,也许不同,那不重要 我们只是回到那时的心境,当年的心情,还有那个毫无顾忌的自己。 爱是与得失有关的赛跑,是用热情铸造的镜子,是手中的花,随着时间轴的延长,比赛结束,坏了的镜子不会变圆,花也会枯萎。 我们试图跑时间赢得爱,但实际上失去了自己 我们心中有梦想。 现在像至尊宝一样,吊着孩子的我们总有一天会成为引人注目的大英雄,在自己爱的人面前斩荆棘,接受膜拜。 我们也有梦想。 我希望从渴望爱的少女变成那个没有意义的仙女,等待自己心中的王子,乘坐七彩祥云,来迎接自己。 成长是指一次出发,一次旅行,旅途中可能去找王子,可能去救公主,我们跳进古堡,打败龙,得到爱,重新开始旅行,然后发现自己,完成了心灵的救济,人生的故事在这里几乎 大话西游使这个典型的成长故事成为不典型的漫不经心的过程。 仙子在寻找命运的英雄,尊宝500年来寻找的不是仙子,但当两个人一个人成长的历史交汇时,所有的东西都不能被抛弃。 所有前面走的路都是铺垫,他们互相成为其成果的人。 仙子给了至尊宝成为大圣的理由,大圣给了仙子千年的痛苦等结果 出乎意料的是,它是成长中最美妙的和弦 我们都想成为英雄,成为仙女,但最终,我们命中了那个自己。 意外地给了我们最好的礼物,让我们开心,有惊喜,有悲伤,也珍惜。 大话西游的成长,虽然在开头,但没有猜到结局,知道了方向,但很意外 我们的成长也是,在守望中,经历过事故,七彩祥云永远在,但你不知道自己是开着它还是躺在里面 如果说《喜剧之王》讲述了冷漠社会中的悲喜,那么《大吹牛西游》与此相反,就像魔法校园里的闹剧一样。 喜剧之王中的爱情那么简单直接,甚至有些世俗,“你养了我啊”,爱情没有生活的办法,养的代表着爱的一切。 国王的世界是浅葡萄酒绿色,灰色,残酷,现实,逃不掉 那是我们每天亲身经历的成人世界,悲伤和喜悦分开,欺骗我。 我不知道这部电影是否还影响着90后、00后的学生们。 他们可能不再需要这样古老的隐喻了。 为自己的大学、青春、爱做脚注,他们可以成为自己的代言人,一切都可以直接表达 但是,在80年代出生的人们心中,大话西游,他们的大话青春 1996年“甜蜜”生活的美好与忧愁1996年,在特别的一年,人们辞旧迎新的一年时,往往总结、怀念、向往,心中充满未知的恐惧与希望。 这种感情,虽然常常无法自觉,但外来者陈可辛,正好作为注意者,能捕捉到这种微妙的感情,产生了香港文艺电影的巅峰——“甜蜜” 这是香港电影的高峰,也是香港电影死去的灵魂 这里有一代人记忆中的甜歌女王,有香港大陆融合的大时代背景,有流浪男女的孤独,也有很多复杂的感情纠葛 这里也有青涩的杨恭如,有帅气的黎明,有最美的张曼玉,有充满抱负的陈可辛。 人类最美的爱,只是最美的时间,遇见最美的人,过着最美的日子。 不富裕,也不关于身份 黎明骑自行车骑张曼玉,嘴里唱着甜蜜的时候,这就是爱。 爱中最美的是,就像那段恋爱的瞬间,那句话又停止了一样,那种愚蠢的欲望的心情,在心底隐藏着喜悦,期待着对方对自己做出反应。 “我想每天睁开眼睛看你”这句台词似乎包含了爱情的所有要素 无论热情、渴望、爱情、依靠、时空如何变化,心里总是有这样的担心。 那是爱。 爱中,总是热烈,有冲突,更有分和,无论恋爱还是分手,爱都在那里,等两个人,一起去 什么是命运? 命运在那个时间,那个地方,那个身体,可能是什么样的事情。 另一个时间,另一个地方,另一个人,但是什么 命运是我们无法控制的借口,就像有人在安排一样,把无法解释的事件交给命运 这样,在我们的生命中,一些宿命的颜色增加了,又增加了一个期待,命运已经注定了,也许会等待心中的那个结果。 身边的恋人可能是多年前擦肩而过的路人 分手的朋友,可能在异乡再会 心里的烦恼,明天早上可能会处理 在漫长短暂的生命过程中,能解释的事件很少,无法引起的事件太多,那是命运。 命运是一种重复,重复发生在我们身上 命运是变异,是突然的变化 命运是生命最感兴趣的相遇 有一个时代,有它的烙印,有它的精神 时代不存在,多年后人们说这个时代能想到的话,那就是这个时代的真正存在 香港的时代,繁华,躁动 有股票、不动产和饮食。 这是烙印,还有四天王,娱乐明星。 这是精神。 邓丽君和他的甜蜜,那个时代大陆的恋爱记忆在香港盘旋 一首歌,不是另一段旋律,而是一个时代的记忆,整个时代的人的爱与恨,悲欢离合,记录这个时代的留声机,播放的是我们久违了,心中的那个自己 生活是一种烦恼中夹着一种乐趣,另一种烦恼。 我们在处理烦恼中找到幸福,在幸福中产生烦恼 不担心是一件无聊的事 当头脑破烂的时候,我们知道自己是真正的存在。 生活不如剧本,没有中途的偶然,没有久违的重逢,没有悲伤和喜悦,这是现实之美。 我们在这种平淡的悲伤中,寻找来自我的喜悦,久久难忘 这是一部看几次都不够的电影,可以说很多。 一个时代,一个旅行,爱,一个宿命,分和,曲折,爱与恨的矛盾,辗转。 爱,不是约定,不是守护,只是回顾中的一瞥,和从此难忘的寂寞。 生命不是妥协,而是只是不想承认的弱点、失望和期待的焦躁 “如果一个身体完全没有烦恼或没有兴趣”——《甜蜜》2007年《色戒》的所有伟大都来自平凡的开始梁朝伟,作为一代男神,随着年龄的增长作品的数量也在减少,但近十年来,他最自信的作品 在这个严格意义上不能说是香港电影,但不妨碍进入香港电影的大阵营 所有的伟大可能都源于平凡的开始灾难,我们也可能有这样的经历。 在惊人的旅行后,想起来了,当初,也许通过冬天温暖阳光的房间的简单相遇、问候、电话,打开了这个惊人的人生经验。 汤唯饰演的王佳芝,回忆起来,一切的开始都来自王力宏饰演的伟光正邓裕民在港语剧社称她为“王佳芝,来吧”的话,王佳芝的命运与这家剧社的一些身体缠绕在一起,无法收拾,进入了这部剧。 一切伟大,都源于平凡的开始,灾难也一样 有一次,遇到的某个人,打开的某本书,某次相遇,偶然,就像多米诺骨牌的第一个街区,下一个事件,就像洪水猛兽,推开山的海洋的到来,就像打开了潘多拉魔盒,再也回不去了。 在色戒中,在那个大时代的框架中,展示了间谍机构的残忍、学生们的热情和他们天真的行动风格。 我不知道为什么让王力宏扮演那个伟大的角色,现在他的戏剧表演,正是天真无邪的学生懂事,想做大事。 除此之外,命运二字,在李安的作品中,往往不是用大字刻在胶卷上,而是在吃饭、眼神、叹息中,在观众面前展现命运的温暖和残忍。 当时,间谍高官易先生和天真无邪的女学生王佳芝先生在命运的体操中都没有生还者。 李安眼中的国家感情,孩子的感情很长,不太伟大,有一点惹人怜悯的悲惨,这就是现实生活的样子。 蓝天下,没有惊喜的逆转,没有命运的宠儿。 我们都是大时代的浮萍。 兴也无情,死也无情,爱也无情,恨也无情 多情是我们自己,云中的月亮,雪中的花,风中的叶子,眼中的世界,心中的感情 但是,李安不是把一切拖进黑洞的尖酸刻薄,而是在残酷的现实中,依然有慈悲的心 现实是无情的,命运是无情的,但人依然活在感情中,像赌博一样,赌上自己的生命,也像婴儿一样热烈地投入 王佳芝事件暴露后,变压器叫了黄包车,带她去“家”,看着周围的路人,她也许也希望自己能更像别人一样回家,继续平淡地生活,但一切都没有回来。 这是人生最后的黄昏,他天亮了,也是别人的天明 年《一代宗师》终于成为大师叶底藏花,在梦里踩了好几次雪——《一代宗师》《一代宗师》这部电影,当年上映时毁誉减半,喜欢的是他的风格独特,文艺辛苦。 不喜欢的事他七零八落,假装坚强没办法 好与坏,无非是一种对照 拥有王家卫和李安比,拥有一代宗师和卧虎藏龙比,总是能说一二三四 但是,越来越多的人在看电影之前,往往心里有默认、好、坏,心里有那个默认。 一代宗师说是武侠电影,默认是武打场面中毒,江湖豪气,快活的恩怨,这些少了,不能说他是烂片 相亲成败不见面,见面前新闻建设 如果期待太高,见面必然会失望 通常,见面有惊喜的话,必然会成功一半 有些东西不在表面 就像宫师傅对马三说的刀,刀的本意是不杀的,是隐藏的,所以刀鞘是必要的 而且,王家卫这一代的宗师并不是武林江湖的腥风血雨,而是意图认识隐藏在其中的个人窃窃私语般的人生。 说东邪西毒借金庸的壳子,讲关于王家卫感情的吴语,一代宗师更进一步,借叶问的引子,讲王家卫的时代、世界、人生的点滴。 在尝试了多年的小文艺调调之后,王家卫在一代宗师中尝试了更大的主题 论人生的精进与退出 中国人喜欢说,关于人生的见识也是三段式,看自己,看天地,看所有人,看山看山,看水也是水。 看山不是山,看水不是水。 看山还是山,看水还是水 这三重境界,还是见识,山不变,水不变,天地不变,万物不变,只有自己,只有自己的心境和想法。 人生的精益求精,在于知己,也在于认识他 你知道自己站在那个山顶上,不管到了哪个阶段,前面都有什么样的山,山外还有不知道的山。 说起来很简单,旁观者清,不知道庐山的真面目,唯一的理由就在这座山上 自己走这条路的话,经常被登山的痛苦和登顶的兴奋冲昏头脑 抬头看山,低头看路是“前进”的关口 但是,一山有山,路没有尽头,但有人 一步一步退后,方是人生之路 只有后退,也许万劫不复,最终不能回头 关于精进,王家卫没有特别考虑,但在退出这个问题上,出了漂亮的牌 因为有时不能选择。 宁可一次进去,不要一次停下来 但是后退只是一个选择 什么时候、什么情况、怎么退,都是处世之道 就像陶潜避世雏形桃花源一样,孤独求败而退,但也可以求一败 在电影中,宫师傅给出了精妙的答案 退一叶,不取后面的名字,明明功德,庇护子孙,而是立台扬势,把自己当作下一代的垫脚石,给炉子添新柴。 我不能带名字。 把名字给后代,给他们出头的机会,下降的很漂亮。 人终究活着只不过是个想法 就像宫师傅插手叶子一样,说赢了一辈子,不想输给想法。 电影中的八卦形式不要意味着永春太极的翻云观雨。 其实只是形象。 叶问夫妇互相擦拭身体的感情形象 电影不是宣传技术,弘扬咏春 借时间谈谈。 这件事是关于工作和想法的 工作可以是拳击手,可以是写字,可以是唱歌,可以是演戏,可以是唱歌,可以是下棋,可以是书画,可以是技艺,可以是身体。 自身的工作,放在过去,在那个江湖里,功夫,放在现在,在现实中,是我们赚钱的能力,是我们活着的依赖,是我们让自己开心的能力。 但是,工作再好,也想不到 想想有多大,工作有多大 就像叶子打破宫殿师傅手中的饼后说的,宫师傅心中的饼是武林,叶子在心里,这块饼是世界 如果孩子想世界,就能做照亮世界的工作。 如果孩子有武林,可以做武林的事。 如果孩子盯着饼,就只能吃饼了。 在技术方面,战斗是工作,可能成名成家 但是,真正想成为一代宗师的是拼命思考。 就像拍电影一样,选择画面感、颜色、故事、镜头运用、现场日程、演员,做一些事情,运气好的话,也许能收获丰富。 那几个奖杯会成为所有人口中的老师。 但是,真正想登上山顶,回顾万物的,不仅仅是技术工作,也不仅仅是嘴里的气息和心里的想法 说高级点,那是世界观,说简单点,就能感谢,能说人话,抱着世界,观察时代,才能理解。 这个想法除了好工作外,作品还是大师级的。 墨镜导演也是继江湖事件之后,说出了自己的野心 到了他的这个阶段,不是关心一城一池,而是拼命最后的想法,封神,介于一念之间 宫二对叶先生发脾气,学了戏,我就在台上唱歌。 你在舞台下看,即使想那种相遇,也说很有趣。 人生也没有假设 最棒的时候遇见你,是我的运气 很遗憾我没有时间。 想想看。 人生没有后悔,都是赌语。 如果人生没有后悔,那有多没意思? “叶先生,说实话,我心里有你,喜欢别人不犯法,但只有到我也喜欢为止。 保重身体 “宫二说,“六十四手”。 我忘了。 叶先生临别说,还想看六十四手 宫二,喜欢的是身体,那拳江湖的叶问。 叶先生,喜欢的也是一个身体,那个六十四手宫二。 但是,时隔多年,宫二的六十四手被放下,工作被抛弃,成为了简单的女儿 叶失去了往年的勇气,但依然在江湖,心也在江湖 宫二喜欢的纯粹是叶先生 叶先生也喜欢的纯粹是功夫 在感情这个事件中,男性和女性似乎有点不同 喜欢美丽的肉体,喜欢感兴趣的灵魂,喜欢工作,喜欢阅读 很多时候,女性喜欢那种爱的感觉,男性喜欢那种身体和他的一点优势。 能说的是喜欢和后悔,不能说的是转身一辈子的悲伤。 圆满的人生,看起来很漂亮 缺少的美,真的很感兴趣 毕竟,还有一个想法 凝视爱本身,得到拥有,失去离散 喜欢分手,总是开心,后悔和惋惜,沉浸在其中,怎么也摆脱不了 换个角度来看,从兴趣的人生来看,热爱兴趣,仇恨也感兴趣,得到兴趣,失去也感兴趣 感兴趣,拥有,失去,左右是一生。 宫师傅的舞台演戏,形势新 叶问的震撼古今 遵守宫二的信约,爱与恨分明 除此之外,电影中宫师傅的弟子保护里子,支持面子 马三迷路了,但也保护了江湖的路,最后向宫二求助了 一线天怀是绝学,但寄居在理发店 有一个时代,也许只有几个宗师,但他们前面有一群人,遵守那个时代的道路,维持什么样的道路,重复他们的信仰,寻找什么,一下子开灯,照亮前面,照亮别人。 宫二最后问叶,这条路我没走完,希望你走。 在江湖中,没有人能独善其身,没有人能打开天地,都是关系中的参考,传承,爱,恨,徒劳的恩怨,都是一份缘分。 在社会中,我们在大网上,有人成为宗师,有人抬头,有人遵守做宗师的道路,维持着这个网络。 谁是宗师,没那么重要 这不是某一个身体,是所有人。 对我们来说,所有参与这个时代的人 活用自己的想法是宗师 王家卫跳出了以往香港电影的小格局,终于在《一代宗师》中成为了大师 结语是城市,有自己的文化,有自己的精神,也有灯,一口气 香港的这盏灯,从小渔村开始,迅速成为东方明珠的香港的口气,从生存开始,经过不同的境遇,成为了中文文化独特的一支 30年沉浮的香港电影,虽然实体慢慢消散,但精神依然失落,依然呈现出怎样最真诚的自我和最残酷的世界。

标题:要闻:吴宇森到王家卫,三十年香港电影沉浮掠影

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